Khám phá Núi Cấm An Giang – thiên cảnh tuyệt đẹp như Sa Pa – Đà Lạt

Phong cảnh



Vừa là khu du lịch sinh thái nghỉ dưỡng, vừa là địa điểm du lịch tâm linh của những cuộc hành hương lớn, Núi Cấm – Châu Đốc trở thành điểm dừng chân không thể thiếu của nhiều đoàn du khách khi đến với miền Tây. Mang vẻ đẹp hoang sơ cùng những công trình kiến trúc tuyệt đẹp, Núi Cấm sẽ là địa điểm du lịch đem đến cho du khách những trải nghiệm khó quên trong các chuyến đi khám phá của mình.
Và đừng quên ăn món bò lụi xả ở Châu Đốc :

Nguồn: https://welovedesignaward.com/

Xem thêm bài viết khác: https://welovedesignaward.com/category/phong-canh/

36 thoughts on “Khám phá Núi Cấm An Giang – thiên cảnh tuyệt đẹp như Sa Pa – Đà Lạt

  1. ĐỜN KHẢY TAI TRÂU

    Ai ai chớ trách Phật Trời,
    Minh tâm thuyết lý nhiều lời cao sâu.
    Trớ trêu ĐỜN KHẢY TAI TRÂU,
    Nước xao đầu vịt gẫm lâu nực cười.
    Thánh xưa trước đã lầm người,
    Sau người lầm Thánh vui cười ngửa nghiêng.
    (Kim Cổ Kỳ Quan, Thừa Nhàn 174/68, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915)

    Người khôn nghe nói càng rầu,
    Người ngu nghe nói ngửa đầu cười reo.
    (Khuyên Người Đời Tu Niệm, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

    Người xưa {Trời Phật} nói lời cao sâu, phàm nhân không hiểu nổi, ví như đờn khảy tai trâu hay nước đổ đầu vịt vậy. Thánh xưa lầm tưởng người đời sau {thời hạ nguơn} minh tâm sáng suốt nên Thánh nói mẹo bóng gió bằng những lời rất là cao siêu; nhưng người đời sau {thời hạ nguơn } cười cợt ngửa nghiêng chế diễu rằng mấy ông Thánh nói chuyện khùng điên, nói thiên cơ bắt quàng bắt niểng trật lất. Ví như đoạn sấm của Ông Ba Thới và bài thơ khoán thủ của Bồ Tát Thanh Sĩ sau đây từng bị người đời chê trách:

    TRONG HAI NGÀN XỬ BIẾN THẤT SƠN,*
    Biến thiên biến địa biến nhơn thay đời.
    Biến hết thảo mộc lại biến lời,
    Rã rời thân thể cho đời khinh khi!
    (Kim Cổ Kỳ Quan 9/18, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915)

    *******************
    TRONG trần khởi động cuộc phong ba,
    HAI lẽ trầm thăng nghịch với hòa.
    NGÀN việc cao sang như ảo mộng,
    NĂM điều giới luật tợ châu sa.
    TẬN kim bởi quả kim điêu xảo,
    THẾ cổ vì nhân cổ thật thà.
    ĐẾN lúc châu nhi huờn phục thỉ,
    NƠI nơi hãy tỉnh giấc Nam Kha.
    (Tiên tri của Bồ Tát Thanh Sĩ, Tận Thế và Hội Long Hoa tr. 162, Vương Kim biên khảo, nhà xuất bản Long Hoa ấn hành năm 1952)

    Trong bài thơ của Bồ Tát Thanh Sĩ có câu khoán thủ là: “ TRONG HAI NGÀN NĂM TẬN THẾ ĐẾN NƠI”.

    Chờ qua năm HAI NGÀN, không thấy biến thiên thay đổi gì hết, người đời thắc mắc cười cợt chế diễu. Nhưng họ không ngờ thiên cơ bất khả lộ, Bồ Tát phải nói mẹo bóng gió.

    THẤT tình lục dục thân cũng đổi,
    Đặng hiểu tường giềng mối Thánh hiền.
    Ai Thần ai Thánh ai Tiên,
    Đổi rồi mới biết Thánh hiền là ai.
    SƠN báu có cung đài Thần trí,
    Lòng kiên cường đại hỉ vô cùng.
    Tại mê vật chất ung dung,
    Bỏ quên bị mất ngày cùng đừng than!
    (Thượng Đế Thưởng Phạt tr. 44, do Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh thuyết theo thể thơ khoán thủ song thất lục bát, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 2001)

    * Thiên cơ bất khả lộ, Tiền Bối nói mẹo bóng gió, nói bên ngoài để ám chỉ bên trong, nói cái này nhằm ám chỉ cái kia, dương đông kích tây. Nói THẤT SƠN để ám chỉ THẤT TÌNH trong lòng nhơn loại nổi loạn từ năm 1972. Cái Nhân Thế Chiến Ba dẫn đến Tận Thế đã có từ năm 1972 khi tổng thống Mỹ Richard Nixon & chủ tịch Trung Quốc Mao Trạch Đông hội đàm ở Bắc Kinh mở ra thời kỳ mới Mỹ đưa đồng đô la & công nghệ tân tiến giúp cho Trung Quốc giàu mạnh vượt bực, trong vòng năm Hai Ngàn, không ngoài năm Hai Ngàn, không sau năm Hai Ngàn. Đúng như lời tiên tri của Đức Huỳnh Giáo Chủ:

    Mị Châu ơi hỡi Mị Châu,
    Mê chi thằng Chệt để sầu cho cha!
    (Sấm Giảng Thi Văn Giáo Lý của Đức Huỳnh Giáo Chủ thuyết trên đường khuyến nông từ miền Tây về Sài Gòn tháng 6 năm Ất Dậu 1945)
    *********

    Mối tình nào có hiệp không tan?
    Có hoa nào nở mãi không tàn?
    Tình hữu nghị Mỹ Tàu sao hả?
    Nixon Mao bắt tay vồn vã,
    Ly rượu mừng chúc đã thành công.
    Tình Mỹ Tàu say đắm mặn nồng,
    Nhưng chưa đến răng long tan vỡ.
    Mối tình đầu ôi thôi đã lỡ,
    Biết chừng nào xe nợ duyên xưa?
    Hay đối đầu ganh ghét giày bừa,
    Đánh một trận mây mưa tan tác!
    Thái Bình Dương sóng trào ngào ngạt.
    Bát môn đồ trận mạc giăng ra,
    Mỹ Tàu vào khó thoát Thiên la.
    Cùng Địa võng giăng đà tám hướng.
    Nga Nhựt vào cũng là bị vướng,
    Tây Ấn Anh cũng hưởng tử nguyên.
    Cả thế gian nay đến nghiệp duyên,
    Bao đời kiếp tiền khiên phải trả,
    Nay tận đời ôi thôi hưởng quả.. .
    (Kỳ Vân Cư Sĩ cảm tác)

    Bồ Tát Sợ Nhân & Chúng Sanh Sợ Quả

    Vì lòng từ bi e rằng chúng sanh tu không kịp thiên cơ, nên Bồ Tát báo động sớm bằng cách là nói về cái NHÂN Thế Chiến Ba đã có rất sớm vào năm 1972. Bồ Tát báo cái NHÂN là báo sớm hàng mấy chục năm để chúng sanh có đủ thời gian tu hành vơi nghiệp chướng, để đến khi cái QUẢ tới thì mới trở tay kịp bánh xe Thượng Đế. Nhưng khổ thay, chúng sanh vô minh mù quáng không thấy cái lý thiên cơ trong sấm giảng, trách Trời Phật nói dần lân hù dọa hoài mà có thấy gì đâu, rồi họ sanh tâm ác độc vui cười ngửa nghiêng chế diễu khinh khi Trời Phật ! Và đến khi cái QUẢ tới thì chúng sanh trở tay không kịp, vì quá bất ngờ, quá thình lình. Đức Phật Thầy Tây An viết lời cảnh báo:

    Biến dời cuộc thế thình lình,
    Thiện tồn ác thất thiên đình số phân! Chết 7 còn 3

    CHIỀU MAI ĂN ĐÁ

    Tôi làm biếng nói việc tầm khùng,
    Điên điển đỏ mắt xưng hùng với ai.
    Đói ăn bắp đói nữa ăn khoai,
    Hết khoai hết bắp CHIỀU MAI ĂN ĐÁ.
    Mấy ai từng ĐẶNG CHIM BẺ NÁ,
    Có người nào ĐẶNG CÁ BỎ NÔM.
    Người ở đời ai chẳng ăn cơm,
    Cơm ai mà độ không thơm tiếng mời.
    Ai cũng muốn làm Phật làm Trời,
    Lời Phật chẳng kể kể lời ma không.
    Việc tu hành đừng nại thất công,
    Dồi mài tâm tánh sợ không ôn nhuần.
    Phát cụm cỏ cho thấy ngõ rừng,
    Hỉ nộ ái ố dễ gừng nhập tâm.
    Vậy mới rằng kế hiểm mưu thâm,
    Mắt ngơ tai điếc minh tâm kế kỳ.
    Hổ phụ lưu danh hổ tử lưu bì,
    Làm sao để tiếng biên thùy ngợi danh.
    (Kim Cổ Kỳ Quan, 16: 31-32, Ông Ba Nguyễn văn Thới viết năm 1915)

    Mấy ai từng ĐẶNG CHIM BẺ NÁ,
    Có người nào ĐẶNG CÁ BỎ NÔM!

    Phần đông tín đồ Bửu Sơn Kỳ Hương gốc nông dân, nên ông Ba Thới viết sấm mượn những hình thể ngôn ngữ dân gian để nói lên sự phản bội theo lối nói nông dân: “ĐẶNG CHIM BẺ NÁ, ĐẶNG CÁ BỎ NÔM”.
    Những cụm từ : “ĐẶNG CHIM BẺ NÁ & ĐẶNG CÁ BỎ NÔM”, phải chăng nói lên sự phản bội giữa Tàu và Mỹ? Tàu đang nghèo đói dân ăn độn bắp khoai {Đói ăn bắp đói nữa ăn khoai}, từ năm 1972, Nixon & Mao bắt tay mở mối bang giao, Mỹ đưa đồng đôla & công nghiệp tân tiến giúp Tàu giàu mạnh rồi Tàu trở mặt phản bội Mỹ; ngày nay Tàu âm mưu độc chiếm Biển Đông để làm đà bành trướng thế lực thay Mỹ lãnh đạo toàn cầu. Do Tàu phản bội Mỹ mới xảy ra chiến tranh trên Biển Đông tại 7 bãi ĐÁ ngầm (Reef) đưa đến Tận Thế.

    Sydney, 2-8-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) https://kinhsamthatson.wordpress.com/

  2. Theo tôi núi Cấm nên chấn chỉnh vấn đề vệ sinh môi trường, xây dựng bừa bãi,chặt gỗ, và bắt các loại vật để bán cho du khách.chứ ko thì chẳng bao lâu noi này cũng tan hoang, ô nhiễm,mất cảnh quan như Phú Quốc thôi

  3. Dì mik có một lần đi chùa an giang dì mik chụp hình ông phật cái chưa kịp chụp cái máy nó pụp một cái x tắt nguồn dì mik sợ quá nên quỳ xuống lạy xl rồi mở máy lên hk được 5p sau máy mở được r đi vào thư viên xem s xung quanh ông phật thì thấy còn ông phật thì hk thấy đâu thấy tối thui

  4. Xem video này mà nhớ núi cấm nhớ chùa phật lớn chùa vạn linh chùa di lạc núi sam chùa bà chùa ông chùa 1 cột(phủ thờ trăm họ ) chùa 5 căn núi trà sư quá

  5. a cho e hỏi đoạn đường từ cáp treo núi cấm lên tới cổng Thu phí lên núi có csgt ko ạ e định đi nhưng e chua đủ tuổi tiền thì cũng ko nhiều e định chạy xe máy ik

  6. tuy la nui cam cung da xua roi nhung doi voi mk thi nui cam la ngoi nha thu 2 cua mk mk ko thich ai noi xau nui cam dau vi nui do rat linh thien neu ko co nui cam thi ban da phai chiu kiep no le co

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *