Núi cấm | Hành trình khám phá cảnh đẹp trên núi cấm | Sightseeing the forbidden mountain

Phong cảnh



Kênh này nhằm về cuộc sống đời thường, du lịch, giải trí, việc mua bán ở các chợ, kinh nghiệm của cuộc sống.
Núi Cấm hay còn gọi là núi Ông Cấm có tên chữ là Thiên Cấm Sơn ( nghĩa là một ngọn núi đẹp), nằm trong khu tam giác Tịnh Biên – Nhà Bàng _ Tri Tôn, thuộc xã An Hảo, huyện Tịnh Biên, An Giang. Đây là ngọn núi cao nhất ( cao 716m ) và hùng vĩ nhất trong dãy thất sơn ( bảy Núi ).
Núi cấm nổi tiếng bởi nhiều thắng cảnh đẹp như: Vồ Bồ Hong, Vồ Thiên Tuế, Vồ Ông Bướm, Vồ Bạch Tượng, Suối Thanh Long, và một số công trình kiến trúc nổi tiếng như: Chùa Vạn Linh, Chùa Phật Lớn, Chùa Phật Nhỏ, Tượng Phật Di Lặc, khu du lịch Lâm Viên…
Đến đây vào mùa xuân sẽ thấy cảnh đẹp ở đây thật tuyệt vời: cây cối xum xuê đâm chồi nảy lộc, sáng sớm sương trắng giăng đầy trên Vồ Núi cao, tiếng chim hót đua nhau tìm bạn, hòa lẫn với tiếng suối reo… Đây đúng là một vùng Thủy Tú Sơn Kỳ mà đã được báo chí và nhiều du khách ví như Đà Lạt thứ 2 của Việt Nam.
Từ trên đỉnh Núi Cấm, du khách có thể phóng tầm mắt chiêm ngưỡng toàn bộ cảnh đẹp xung quanh, phía xa xa là vùng Hà Tiên Thập Cảnh và Biên giới Tây Nam.
Các bạn hãy bấm nút ĐĂNG KÝ và cái chuông ngay bên dưới video để nhận được những video mới tiếp theo nhé, cám ơn các bạn rất nhiều.
Chúc các bạn luôn an vui và hạnh phúc.

Nguồn: https://welovedesignaward.com/

Xem thêm bài viết khác: https://welovedesignaward.com/category/phong-canh/

19 thoughts on “Núi cấm | Hành trình khám phá cảnh đẹp trên núi cấm | Sightseeing the forbidden mountain

  1. Sứ mạng giải trận chiến Biển Đông

    Trong cảnh Hạ Nguơn dầu sổi lửa bỏng, giặc giã khói lửa mịt mù, Bồ Tát Phật giáng trần không có thì giờ nhàn rỗi ngồi uống trà run đùi ngâm thơ tả cảnh hoa lá mùa xuân. Mỗi hành động, mỗi lời nói của Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ đều khế hợp với thiên cơ đạo lý. Ngày mùng 1 tết Tân tị (1941) tại nhà thương Chợ Quán, Đức Thầy có làm thơ tả CẢNH XUÂN dụng ý gởi một thông điệp quan trọng cho đệ tử hậu lai biết rằng Thầy sẽ ký thác sứ mạng giải kinh sấm thiên cơ trận giặc Biển Đông thời cuối Hạ Nguơn như sau:

    KIỂNG vật khoe màu đua sắc tươi,
    Cành hoa hé nở tợ như cười.
    XUÂN về cảnh đẹp càng thêm vẻ,
    Dám hỏi Đông Hoàng tuổi mấy mươi?
    (Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1941 ở Chợ Quán, Đức Thầy ký thác sứ mạng cho trò KIỂNG XUÂN).

    Trên đây là bài thơ sấm khoán thủ thất ngôn cách cú, chiết chữ KIỂNG câu thứ nhứt ráp với chữ XUÂN câu thứ ba, sẽ có cụm từ KIỂNG XUÂN là tên bộ khai sanh của tôi.

    Hình ảnh bông hoa cây kiểng trong khu vườn nhà của Kỳ Vân Cư Sĩ khế hợp bốn câu thơ khoán thủ cách cú của Đức Thầy Huỳnh Giáo Chủ viết từ năm 1941 ở Chợ Quán. Đức Thầy ký thác sứ mạng cho trò KIỂNG XUÂN {Kỳ Vân Cư Sĩ} chấp bút giải kinh sấm thiên cơ trận chiến Biển Đông. Năm 1996, lần đầu diện kiến Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh, Kỳ Vân Cư Sĩ hỏi Đức Cậu bao nhiêu tuổi, khế hợp với câu thứ tư: “Dám hỏi Đông Hoàng tuổi mấy mươi”.

    Năm Bính Tý 1996, tôi có cơ may diện kiến Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh, và được Ngài trực tiếp thuyết cho tôi nghe ba băng Cứu Nguy Tận Thế. Cũng trong dịp này, tôi lên trại rẫy nơi lãnh trang ở Bình Long. Lúc bấy giờ trại rẫy chỉ có ba mẫu còn cây rừng hoang sơ. Trong trại rẫy chỉ có một túp lều tranh, xung quanh mới phác hoang chuẩn bị trồng cây trái. Trong lúc các bạn đạo ngồi nghe Đức Cậu Bần Sĩ nói chuyện, bỗng có động lực vô hình khiến tôi muốn biết tuổi tác của Đức Cậu. Nhưng hỏi tuổi phụ nữ thì ngại quá, tôi ngập ngừng một lúc lâu, rồi mới bạo dạn hỏi:

    -Thưa Cô Chín {bấy giờ tôi gọi Đức Cậu là Cô Chín}, thưa Cô Chín tuổi con gì?

    Đức Cậu cười đáp:

    -Cô tuổi Đinh Hợi. Sau này nếu muốn biết tuổi tác ai, thì quý vị hỏi thưa anh thưa chị, năm nay anh chị được bao nhiêu tuổi? Hỏi như vậy là lịch sự rồi. Đừng hỏi tuổi con gì, vì nếu người ta tuổi con RẮN hay tuổi con CỌP thì nghe ghê sợ lắm! * {Đáp gián tiếp: XÀ THƯƠNG HỔ GIẢO}

    Nhân dịp trả lời tuổi tác, Đức Cậu Bần Sĩ nói thiên cơ DẦN MẸO THÌN TỊ {Xà thương Hổ giảo} trở đi, ngòi nổ Thế Chiến Ba khởi ở Trung Đông từ NĂM DẦN khi chàng thanh niên bán hàng rong rau quả Mohamed Bouazizi tự thiêu ngày 17-12-2010 nhằm ngày 12 tháng 11 âl. năm Canh Dần {CỌP}. Ngọn lửa tự thiêu năm Dần {HỔ} ấy đưa đến kết quả trước tiên là nhà độc tài Zine Al Abidine Ben Ali tổng thống xứ Tunisia bị lật đổ. Và tầm ảnh hưởng ngọn lửa tự thiêu ấy khiến sang năm Mẹo Tân Mão 2011, chiến tranh bùng nổ dữ dội nhiều nơi khác vùng Bắc Phi, Trung Đông như: Ai Cập, Yemen, Bahrain, Libya, Iraq, Syria… Đức Phật Thầy Tây An tiên tri như sau:

    Kìa kìa quỷ mị khởi loàn,
    XÀ THƯƠNG HỔ GIẢO đa đoan Hội Này.*..Xà thương = rắn cắn, Hổ giảo = Cọp ăn
    Phần thời giặc giã phủ vây,
    Phần thời đói khát thân rày chẳng yên.
    Lăng xăng nhiều cuộc đảo điên,
    Sợ trong thế sự như thuyền chạy khơi.
    Đã hết lời, đã hết lời,
    Khuyên răn dạy biểu cho người thiện duyên.
    Trách lòng nhiều sự chẳng kiêng,
    Ốm đau cầu giảm, an thuyên chẳng màng.
    Biến sanh những sự tà gian,
    Hủy tăng phá giới lòng toan hại người.
    Thế nay cạn, sự đã rồi!
    Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn.
    Chuyển luân thiên địa tuần huờn,
    Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.
    Ít ai tỏ biết đặng hay,
    Ví như cầm CHÉN rủi tay BỂ rồi!*..CHÉN + BỂ = CHÉN BỂ ám chỉ lãnh tụ giặc Tàu chết
    Thầy xưa lời dặn hẳn hòi,
    Thực nhơn nhơn thực đến hồi chẳng không.
    (Trích Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 106-107, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)*

    Và Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh cũng tiên tri như sau:

    BẦN gởi lời thơ nhắc thăm trò,
    SĨ nghèo đèn sách ráng chăm lo.
    VÔ vi chánh pháp nên năng học,
    DANH tánh hạnh ngôn ý Trời cho.

    BIẾT được thiên cơ đúng con trời,
    CƠ bản tu hành chớ có lơi.
    TRỜI Phật hộ trì trong phút cuối,
    LÀM dân Phật quốc được thảnh thơi.

    SAO lại lời văn của Đức Thầy,
    TRÁNH chốn phồn hoa đó mới hay.
    KHỎI cơn khốn khổ trong tai biến,
    KỲ chót tứ phiên giặc bủa vây.

    VÂN hiến thân mình để hy sinh,
    ÔI thôi mặc kệ biếm nhẽ khinh.
    BA la mật đa tâm trí sáng,
    BÊN kia hoa nở mới được nhìn.

    BỐN ân quằn nặng ráng tri bài,
    PHÍA ở Nam phương Phật đáo lai.
    ĐANG kiểm người dân sang Thánh Đức,
    VÂY phút tận tường ráng đổi thay.

    PHỦ trùm tất cả chạy trốn đâu,
    TRÙNG Cửu do Thiên lịnh tóm thâu.
    TRÙNG hải đại dương mai dấy động,
    ĐIỆP điệp trùng trùng diệt năm châu.

    ĐIỆP cảnh Long Hoa sắp nở rồi,
    ĐẾN ngày lập vị để tôn ngôi.
    KHÔNG còn lâu nữa đừng chờ đợi,
    LƠI lả làm chi bị nổi trôi.

    RỒI cuộc biến thiên nếu ai còn,
    ĐÂY rồi hết cảnh quá héo von.
    PHONG tặng đưa người vào nhà Thánh,
    CẢNH Tiên tuyệt đẹp tợ cung son.

    ÔI hết đời rồi đạo Kỳ Vân,
    THẢM thương cho kẻ quá cơ bần.
    NÃO sầu nơi thế sao qua khỏi,
    KHẮP cả năm châu chắc tiêu lần.

    TRONG cảnh này đây ai hiểu TA,
    HOÀN cầu thế giới xuống kỳ ba.
    VŨ từng tấm thảm cho người giẫm,
    SẼ kết thành thân chốn ta bà.

    RÃ tan võ trụ quả địa cầu,
    RỜI rạc tiêu điều phút canh thâu.
    NĂM DẦN đúng lúc ôi khó tránh, *…2010 Bouazizi tự thiêu
    MẸO mưu mưu mẹo có còn đâu!
    (Tiên tri của Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh, Suy Đời Luận Đạo tr. 97-100, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1998)

    Chiết chữ đầu từng câu trong bài thơ khoán thủ, sắp xếp theo thứ tự sẽ có bài thơ như sau:

    Bần Sĩ Vô Danh biết cơ trời,
    Làm sao tránh khỏi Kỳ Vân ôi.
    Ba bên bốn phía đang vây phủ,
    Trùng trùng điệp điệp đến không lơi.
    Rồi đây phong cảnh ôi thảm não,
    Khắp trong hoàn vũ sẽ rã rời.
    Năm Mẹo.

    Năm Mẹo 2011 bao biến cố dồn dập như chiến tranh Trung Đông bùng nổ dữ dội, và động đất sóng thần nổ nhà máy điện nguyên tử Fukushima ở Nhựt gây cảnh chết chóc thật là khủng khiếp!

    Đúng năm DẦN bá tánh buồn hiu,* …2010
    Sắp ly loạn ít nhiều phải khởi.
    Trời ra lịnh đổi thôi thế giới,
    Lập lại Đời đổi mới tân dân.
    (Cứu Nguy Tận Thế tr. 73-74, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết tại nhà Bà Tư Phú Lâm nhân dịp lần đầu tiên Kỳ Vân Cư Sĩ về VN diện kiến Đức Cậu Bần Sĩ, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1996)

    Lời bình: Trong bài sấm khoán thủ trên, Đức Cậu Bần Sĩ hé lộ màn thứ nhứt của Thế Chiến Ba khởi từ năm Dần {Hổ}. Năm Dần nào? Đức Cậu Bần Sĩ cho biết năm Dần {HỔ}có sự cố “LỬA THIÊU”, ám chỉ lửa tự thiêu của Bouazizi đúng năm CON CỌP MÃNH HỔ:

    Gần tới hủy thiêu chốn hồng trần,
    Lá thơ Cậu báo hỡi Kỳ Vân.
    Thanh tịnh trì ngồi ôi cho gấp,
    LỬA THIÊU Thượng Đế đốt lần lần. *
    MÃNH HỔ tướng quân Ngài cỡi xuống,*..2010
    Coi chừng cẩn thận bớ quan dân.
    Chuẩn bị đề phòng ta thủ đức,
    Tiền muôn bạc lượng chớ có cần!
    (Quay Về Nguồn Cội tr. 159, Đức Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết, Thiền Tịnh Bửu Sơn Sydney ấn tống năm 1997)

    Trong chuyện Bên Thầy, Đức Huỳnh Giáo Chủ tiên tri: “Ngòi nổ Thế Chiến Ba chắc chắn sẽ khởi từ Trung Đông; khi cuộc chiến Trung Đông tạm ngưng, sẽ tới vùng Á Đông”.

    Sydney, 28-7-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo .. https://kinhsamthatson.wordpress.com/

  2. Bồ Tát nói lái Thiên Cơ

    Gìn giới cấm sửa tâm ô-tạp,
    Niệm Phật thì phải dẹp lòng tà.
    Nhớ từ-bi hai chữ ngâm-nga,
    Dầu làm lụng cũng là trì chí.
    Chờ Thiên-Địa châu-nhi phục-thỉ,
    Như đời xưa có gã Tử-Phòng. (1)
    Xem thời cơ người đã rõ thông,
    Dùng tôi thiểu mà an bá-tánh. (2) …tôi thiểu
    Đời vật-chất văn-minh tranh-cạnh,
    Chữ lợi quyền giựt-giết lẫn nhau.
    Động lòng hiền chư Phật đớn-đau,
    Cho kinh sấm dạy-răn trần-thế.
    Nhìn thấy chuyện gạo châu củi quế,
    Nghèo bạc vàng đạo-đức cũng nghèo.
    Ta xuống trần nhằm lúc nạn eo,
    Nên phải bị kẻ hung khinh-bỉ.
    Vì bác-ái nên thân Cuồng-Sĩ,
    Phải chịu điều khổ hạnh sâu-xa.
    Mong cho đời gặp lúc khải-ca,
    Trong bốn biển thái bình mới toại.
    Phật, Tiên, Thánh, lòng nhơn hà-hải,
    Những ước-ao thế-giới hòa-bình.
    Nên khuyên đời truyền-bá sử-kinh,
    Cho sanh-chúng sửa mình trong sạch.
    (trích Giác Mê Tâm Kệ, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1939)

    (1) Tử Phòng tức Trương Lương nhà 5 đời làm tướng nước Hàn. Mưu báo thù cho nước Hàn, Trương Lương mưu sát Tần Thủy Hoàng nhưng việc không thành. Sau này khi Hán Cao Tổ khởi binh, Lương giúp mưu rất tài tình. Một trong những mưu lược mà Lương để lại đời sau là tiếng sáo tiêu Bi Ca Tán Sở trong trận quyết chiến ở Cai Hạ.

    (2) Cụm từ “tôi thiểu” là cách nói lái “tiêu thổi” một thuật ngữ thiên cơ của Đức Huỳnh Giáo Chủ tiên tri sau này trong trận Biển Đông, Tổng thống Mỹ Donald Trump sử dụng Chiến Tranh Thương Mại đánh Tàu coi như đòn Chiến Tranh Tâm Lý giống với tiếng sáo tiêu Trương Lương {tự Tử Phòng} thời Hán Sở tranh hùng, làm cho hàng ngũ đối phương hoang mang rệu rã… Cụm từ “tôi thiểu” là “tiêu thổi” tức là ám chỉ tiếng sáo tiêu của Trương Lương. Ngày xưa trong trận Cai Hạ, Trương Lương liệu lượng đúng tình hình quân binh đối phương, dùng tiếng “sáo tiêu” thổi lên bài ca bi thương khiến quân Sở buồn rầu rã ngũ…Nay Tổng thống Trump đánh chiến tranh thương mại khiến cho kinh tế nước Tàu chao đảo, nạn thất nghiệp tăng, nhân tâm lo lắng xao xuyến, binh lính ngoài tiền tuyến bị phân tâm âu sầu áo não vì nghe ở hậu phương đời sống thân nhân bất ổn… Suy Cổ Luận Kim: Từ tiếng sáo tiêu Bi Ca Tán Sở của Trương Lương đến đòn Chiến Tranh Thương Mại của Donald Trump, tuy hình thức bên ngoài chiến tranh tâm lý khác, nhưng nội dung vẫn giống là làm cho hàng ngũ địch quân hoang mang tan rã…trước khi ra đòn đánh quân sự.

    Phụ lục 1

    Chiến Tranh Tâm Lý thời Hán Sở tranh hùng

    Bàn cờ Chiến Tranh Quân sự bao giờ cũng cần có Chiến Tranh Tâm Lý đi trước một bước để gây nỗi hoang mang bối rối rệu rã trong hàng ngũ đối phương. Ví như ngày xưa khi quân Hán Sở tranh hùng, Trương Lương dùng kế Chiến Tranh Tâm Lý mà các sử gia ghi lại như sau:

    Tứ Diện Sở Ca

    Huyền thoại về tài trí của Trương Lương đó là trong trận quyết chiến ở Cai Hạ. Hạng Vương tuy bị Hàn Tín, Anh Bố làm cho khốn đốn nhưng với uy dũng của Hạng Vương và 9 vạn quân Sở còn lại, quân Hán cũng khó bề thắng thế, Hàn Tín hỏi Trương Lương kế làm sao để mau diệt quân Sở.
    Vốn biết người Sở yêu quê hương, thích hát ca, nên vào 1 đêm tối, Trương Lương cho quân Hán đứng vây quanh 4 mặt của trại Sở, hát vang bài ca nước Sở hòa cùng tiếng tiêu thâm trầm trong đêm lạnh. Quân Sở vốn theo Hạng Vương chinh chiến nhiều năm chưa được về, mệt mỏi vì chiến tranh, nay lại bị vây khốn ở đây, lương thực cạn kiệt, thêm tác động tâm lý, nên nhanh chóng bị tan rã. Hạng vương chỉ còn 800 quân kỵ trung thành, sáng hôm sau bị quân Hán truy sát đến Ô giang, phải tự vẫn.

    Bi Ca Tán Sở

    Cửu nguyệt thâm thu hề, tứ dã phi sương,
    Thiên cao thuỷ hạc hề, hàn nhạn bi thương.
    Tối khổ nhung biên hề, nhật dạ bàng hoàng,
    Phi kiên chấp nhuệ hề, cốt lật sa cương.
    Ly gia thập niên hề, phụ mẫu sinh biệt,
    Thê tử hà kham hề, độc túc cô phòng.
    Tuy hữu du điền hề, thuỳ dữ chi thủ,
    Lân gia tửu thục hề, thục dữ chi thường.
    Bạch phát y môn hề, vọng xuyên thu thuỷ,
    Trĩ tử ức niệm hề, lệ đoạn can trường.
    ……………………………………………………

    Trương Lương tập quân Hán học tiếng Sở hát theo.

    Canh khuya, đêm vắng, khí trời lạnh lẽo, lá vàng rụng bay lả tả, tiếng tiêu thâm trầm, giọng hát bi thảm đồng vọng vào dinh Sở. Ban đầu, Sở quân chỉ buồn bã than thở, nhưng sau cùng, nghe đến chừng nào thì càng cảm thấy như ruột gan tan nát, rồi nước mắt đầm đìa … đoạn bàn nhau bỏ trốn. Chỉ trong một đêm, tám ngàn tử đệ cùng quân sĩ các dinh, mười phần bỏ trốn hết bảy tám. Binh Sở không đánh mà tự nhiên vỡ tan để Sở Vương phải ôm hận đầy lòng, buông lời than ai oán.

    Thơ dịch của Hà Thượng Nhân :

    Tiết tháng chín, trời cao nước cạn
    Bốn bề sương tiếng nhạn bi ai
    Gì hơn lính thú cõi ngoài
    Tấm thân vò võ hôm mai đoạn trường
    Bãi cát trắng nắm xương vô chủ …
    Ðã mười năm cha mẹ mong chờ
    Vợ con đơn chiếc vơ vơ
    Ruộng tuy có đó bây giờ ai trông ?
    Kẻ hàng xóm rượu đong dù sẵn
    Biết làm sao nâng chén cùng vui ?
    Bạc phơ mái tóc ngùi ngùi
    Sớm hôm tựa cửa, con tôi chốn nào ?
    Tiếng trẻ khóc nghe vào đứt ruột
    Ôi ! Ngựa Hồ gió bấc kêu thương
    Huống ai đất khách canh trường
    Lòng nào chẳng nhớ cố hương cho đành ?
    Trước gươm giáo tử sanh thế đó
    Xương thịt này lấp xó, vùi nương
    Cô hồn không chỗ tựa nương
    Hùng tâm tráng sĩ hoang đường mà thôi !
    Lúc canh vắng ai ơi tỉnh lại
    Sở sắp tan, mau phải tìm đường
    Hãy nên tự vấn thiên lương
    Mới mong thoát khỏi tai ương tày đình
    Ta lãnh ý cao xanh nhân đức
    Soạn lời ca, ai thức nào ai ?
    Nếu như biết được mạng trời
    Quăng gươm bỏ giáo xin mời về đây !
    ………………………………………………………
    SG sáng 7 tháng 6 năm 1986
    Hà Thượng Nhân

    Bài thơ Hạng Vũ :

    Sức bạt núi hề khí trùm cõi thế,
    Ngựa chuy không chạy hề thời không may.
    Ngựa sao đứng mãi thế này!
    Nàng Ngu Cơ ơi, hề tính sao đây !

    Nguyên tác:

    Lực bạt sơn hề khí cái thế,
    Thời bất lợi hề chuy bất thệ.
    Chuy bất thệ hề khả nại hà !
    Ngu hề Ngu hề nại nhược hà !

    Nàng Ngu Cơ đáp lời :

    Hán binh lấy hết đất,
    Khúc Sở vang bốn bề,
    Đại Vương chí lớn cạn,
    Tiện thiếp sống làm chi !

    Nguyên tác:

    Hán binh dĩ lược địa,
    Tứ diện Sở thanh ca.
    Đại vương ý khí tận,
    Tiện thiếp hà liễu sinh !

    Phụ lục 2 & 3
    Thế nay cạn, sự đã rồi!
    Mở mang dời đổi Lập Đời Thượng Nguơn
    Chuyển luân thiên địa tuần huờn,
    Hội Này thấy lửa tàm lam cháy mày.
    Ít ai tỏ biết đặng hay,
    Ví như cầm CHÉN rủi tay BỂ rồi! (1)
    (Trích Sấm Truyền Đức Phật Thầy Tây An, tr. 107, lưu ở đình Tòng Sơn năm Kỷ Dậu 1849, Nguyễn văn Hầu biên khảo ấn tống năm 1973)
    (2) Câu sấm: “Ví như cầm CHÉN rủi tay BỂ rồi”, Thiên cơ bất khả lộ, nói cái này ám chỉ cái kia, dương đông kích tây. Ráp chữ “CHÉN” vào chữ “BỂ”, sẽ có thuật ngữ thiên cơ “CHÉN BỂ” ám chỉ lãnh tụ nước Tàu chết trong thế chiến Ba

    Mẹ đấy con! CHÉN kia khi BỂ, * * chén + bể = chén Bể
    Dù khéo tay không thể gắn liền;
    Họa đến rồi niệm Phật sao yên,
    Lùi hơn sự tiến lên là khổ. Giục tốc bất đạt
    Mẹ đấy con! vắng người trên lộ,
    Trong nhà không kẻ ở đìu hiu;
    Sợ người như gà nọ sợ diều,
    Cảnh ấy sẽ còn nhiều chưa hết.
    Mẹ đấy con! nếu là phải chết,
    Nên chết cho rạng tiết con người.
    (Rằm Tháng Mười c. 1989-1998, Bồ Tát Thanh Sĩ viết ngày 15-12-1958)

    Sydney, 8-6-2019, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre) * https://kinhsamthatson.wordpress.com/

  3. Ban oi ! Ban quay video nay hay qua. Tuyệt voi qua Cam on ban lam Nghe giọng noi cam men du khong thay mat Mai mot co quay cai khác quay chạm chạm cho xem ky 1 chút Thích qua Canh đẹp thay muốn o do 1 thoi gian Chắc khong co phong tro Hoan nghenh ung ho ban Men chao nhe !

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *